《www.zzz13.con》剧情简介
从一排平房中出来几个身穿棉大衣的汉子为首的一个个子很高秃顶四十岁左右的男人冲着从别克副驾驶座上的下来的保镖扬了扬头就你们两位石总怎么不下车...李畅脱去外套站到搏击台上鼎的事情暂时被抛到脑后去了现在他需要的是一场痛痛快快地搏击来排解心里的郁闷老五的步伐很灵活李畅没有用拳头与老五互相...
歌厅里的女人她是不是在这里做小姐跟你离开之后才做的小姐约了你在歌厅见面然后巧遇了你的仇敌于是负伤逃跑李畅一边胡乱猜测一边看着小曾的脸色你现在租了这么一间...
《www.zzz13.con》相关评论
果维康
如果说《众神殿小熊和张弛》将神话搬至银幕以一种英雄姿态的张扬来走本土民族主义路线的话那《秀才遇上兵》则更进一步已经将视角投入到了历史在大的时间进程中将本土自立的解放进程神格化脱离现实走向更套路的脉络构建完成一种两极对立逻辑下的民族主义但在整体设计上依旧居于一种更男性主义的位置中最令人不舒服的是在反写欧美惯常的殖民“英雄”的性别叙事中无视女主本身最后完全割裂与原来的关系彻底当做的“战利品”一种完全的物化逻辑同时为了彰显男性气质以由人变神的方式动作场景完全慢动作化处理其他国家仅仅在出场时的一个短时间非常规操作变为了一种基本语言因此形象超越了动作这在印度动作片并未风行的情况下当然可以成功但若进一步打开市场长时间的亮相式动作就在其他国家的眼中变为了喜剧化的场景存在
细川玉木
“我希望我可以像American一样快乐” “你不用是美国人也可以快乐” “但是这些游戏看起来很好玩” “不是的Alexiewww.zzz13.con这些游戏不是公平的他们制造公平的假象其实只是让你掏钱给有钱人And this,is America.”
拙异不是Joey
对关键情节的高度省略式处理不是败笔而是留白、缺省、有如父亲般的身不在场一种文本上的跳接我们完全可以从现实主义的默认选项中跳脱出来讨论本片之于“酷儿电影”意味着什么舞台剧除了服务于戏中戏的叙事结构之外本身就是一次坎普实践它极力营造一个浮夸、造作、去自然化的剧场空间www.zzz13.con同时现实空间的造型、光影以及表演都张扬着坎普区别于大众的对抗性姿态酷儿的姿态主角们失去爱人后的真空以至失控状态让我想到巴特勒关于“哀悼”的观点“哀悼同性恋者”本身便是对等级建制的僭越它让酷儿生命真正被看到、生成于是这里可以提及我很喜欢的《众神殿小熊和张弛》坎普和哀悼的联合已经成为独属于台湾酷儿电影的上升路径最后想说对人物施加道德审判太容易了难的是去接受那些规则之外的复杂性邱泽露肉太少没看过瘾
